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佛教是智信而非迷信，佛教是破除迷信的。 爱因思坦说过一句话：如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。比如西方人以前以为“地心说”是真理，后来又说“日心说”，后来望远镜...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17062062316.html
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中国只有信仰起伏和信仰转依，没有信仰危机。信仰危机是西方社会和文化危机的产物。 四 总之，中华文化不缺乏宗教；宗教早已是我们多样文化中的一分子。我们文化中最缺乏的是近现代科学，以及奠基于这一科学...
杜继文
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21414164593.html
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人们广泛的兴趣。他的崇拜者们称他达到一种重要的重新诠释，即在实际上综合了法相哲学、阿毗达磨哲学以及天台唯心论。他自己声称这一理论“可以用现代观点来阐释，运用了现代科学，又与爱因斯坦的相对论一致”。 在...
霍姆斯·维慈著
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了当时的冶金铸造工艺已经非常先进，这也是大觉寺对我国科学技术做出的卓越贡献。
二、现代科学知识与佛教
以上笔者随意列出了佛教经典中与科学知识有关的极少数例子。佛教历史悠久，佛经数量浩瀚，...
黄夏年
佛学论文|因明|五明
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不乏人。当代对中观学派运动观的研究，有印顺导师的《中观论颂讲记》，其中在阐释“观去来品”时，结合现代科学理论，详细地就“去来相”作了深刻的剖析。印顺导师在《中观今论》中，对有（物质）、时、空、动及其关系...
道坚法师
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不止在佛门坚守不逾，历代相传，而且其有益于自然环境之保护和人的身体健康，自古汲今，多有哲人崇尚并予以论及的。早在一百年前，蔡元培先生就以现代科学知识诠释其“佛教护国论”，说明佛家“蔬食主义”不仅符合...
麻天祥
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的作用，更使瑜伽达到了功理功法上的圆满。 藏传佛教中的瑜伽功夫，经现代科学实验鉴定，其科学性是得到了肯定的。据实验，密宗修持者在人静状态下，新陈代谢降低、氧气的消耗量也降低。入静时，修持者的大脑其...
不详
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华先生为了能让周易研究应用于现代科学，造福人类。于一九九三年在湖北创建「邵伟华易学研究服务中心」；一九九六年创刊《周易与应用学术杂志》；同年创议主持召开了我国和世界易学史上第一次「中国首届周易应用学术...
邵伟华
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体验人类内心的自觉活动。”如何从自身观察、分析呢？这就不能纯粹用学理性的，外在的观察、比较、研究，有时应该辅以内在的观照工夫，了解自己生理、心理的变化。当然，这方面因为无法作客观的检验，以致于现代科学...
不详
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宗教是永恒的 近代以来，西方的激进派及其中国弟子都认为，宗教源于神学迷信。神学迷信是愚昧落后的产物；所以随着社会的发展，文化、科学的进步，宗教将逐渐消亡。 科学派的思想大师们认为，现代科学成果和科技工具理性主义能解决人生的一切问题。他们虽曾出于自由的信念而不得不在口头上主张宗教信仰自由，但实际上对宗教取简单否定的态度。蔡元培认为，宗教是在人类早期“未开化时代，脑力简单”的产物；宗教所提出欲...
不详
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